La temeraria

 

No hagas que no se sabrá. Y mira que te lo advirtió ella. La más experimentada de la vida. La más asentada tras una juventud aventurera. ¿Te lo decía porque te quería o porque temía por ti? Acaso amar a alguien, en cualquiera de sus formas de cariño, implica recelos, preocupaciones e incluso miedo. O sobre todo miedo. No hagas que no se sabrá. Pero no hacer ¿es negarse a una misma la posibilidad de decir no a otros? Tú no has percibido todavía toda la dimensión del riesgo. Y cuán extendido está incluso entre lo que parece bajo control o que carece de amenaza. Te hallas lanzada, y se entiende el acicate innato de tu juventud, a todo aquello que te fue prohibido. No es que seas inconsciente ante el poder que existe repartido por doquier. Sabes de sobra lo que fueron las invectivas del padre y sus castigos. Conociste pronto los traicioneros asaltos de alguno de tus hermanos. Supiste de las aproximaciones descaradas de algún que otro clérigo que, aprovechando la influencia sobre el fervor de tu familia, tuviste que sortear con decisión. Y con sumo asco. No quiero nombrarte ya tus experiencias laborales en aquel taller en que alguno de los jefes o sus secuaces arreadores te acosaron sin tregua. Los odiabas. La huida. Tantas veces la huida es el mejor mecanismo de defensa. ¿Encararse a otros? También. Decisivo para derribar al otro y para erigirse una a sí misma. Pero sin duda conlleva peligro. Entonces el poder del otro puede manifestarse de modo extremo. Difícil optar. Y, sin embargo, en cuántas ocasiones hay que reaccionar rápido para salvar la situación. ¿Otra vez huir de nuevo? Te repele la simple idea de tener que huir ante cada muestra de un poder ajeno que, no obstante su magnitud, no estás dispuesta a aceptar. No hagas que no se sabrá. Una expresión que te parece odiosa y que te viene a la cabeza. Y cuestionas, como cuestionabas cuando lo escuchabas de aquella persona que te amaba, qué hay que hacer y qué no hay que hacer. Y qué es que sepan de ti y si te da lo mismo en unos casos, porque no arriesgas nada en ellos, y si te refrenas porque puedes jugar con fuego. Buscas entonces la protección de la tribu. De los que piensan y dudan como tú. De quienes quieren dar pasos sin negarse su opción de negar cuanto significa y aplica poder. ¿Será suficiente? ¿Durará para siempre el apoyo mutuo del grupo? No piensas en ello, simplemente porque no puedes alcanzar a ver todavía cómo pueden acabar los pequeños mundos de refugio. Entonces, ¿hasta dónde llegarás en tu temeridad? No voy a reprobar tu conducta expuesta. He pasado por ello y sé que es necesario hacer. ¿Cómo, si no, poder detener ese ejercicio patrimonialista de quienes quieren tener nuestras vidas en sus puños? 

Egon Schiele. Mujer sentada con la pierna izquierda levantada. 1918. Galería Nacional de Praga.